《长安三万里》是个气势磅礴的名字，但其实，它是李白和高适的传记，如果说是《社牛李白与社恐高适的坎坷求职记》也恰如其分。影片以168分钟的时间，讲述了李白与高适跌宕起伏又互为镜像的一生，也以浪漫、恢弘的画面，让我梦回大唐，感受它的繁华与衰落。这部影片还颠覆了我对李白的既往认知，让诗仙李白从高高的神坛上飘落，将一个有血有肉的李白推到我的面前。

印象中，李白的形象是潇洒不羁、放浪形骸的，我至今犹记得高中语文老师在讲解李白的诗时，情绪激昂、口沫横飞地念 “我辈岂是蓬蒿人，仰天大笑出门去”、“天生我才必有用，千金散尽还复来”，以证明李白是多么的狂放、洒脱。

倘若对李白生平了解不够深入，很容易得出他是不食人间烟火的“谪仙人” 的结论。他大概是不屑出仕为官的，不然也写不出“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”；他也许也不大缺钱花，毕竟曾大放厥词“天生我材必有用，千金散尽还复来”；他年纪轻轻便名扬天下，被一众大佬激赏，多半也志得意满……而看完《长安三万里》，知道他是在何种境况下写下的诗句，便发现，以往对他的理解错了。那些看似浪漫、狂放的诗句，有的可能只是一句气话，有的是壮志难酬后的故作豁达。

李白啊，那个在诗句里天真烂漫、狂放不羁、目空一切的李白，只是他的一面，就像如今的博主在社交网络上营造的形象。真实的李白，既是才华横溢的诗仙，也是壮志难酬、一生蹉跎的凡人。他和你我一样，也年少轻狂，也野心勃勃，也会向现实妥协，也有求而不得，也会做错误的选择，也愤懑、痛苦、对现实无奈。

于我而言，看《长安三万里》的过程，是为李白去滤镜的过程，也是真正走进他的诗歌，走进他的世界的过程。

《长安三万里》是从高适的视角来回顾李白的一生的， 故事是分两条线展开的，一场几个时辰内即可定胜负的战事，和一场穿越了数十载的友情回忆。两者看似八竿子打不着，实则有着千丝万缕的联系。

从高适视角回忆李白，在结构上是一着妙笔，因为这就让他们两个人的人生，形成了一组反差强烈的对照。

高适和李白的出身是不相上下的，高适虽然祖上为官，但是到他这一代时，已然家道中落，他只会武艺，不通诗书，无法考取功名。李白出身商贾之家，在那个时代，甚至连参加考试的资格都没有。两个人相识于微末，却对于“功名”有着同样的追求，高适期待投身从军、建功立业，重拾祖辈荣光，而李白则说“身在盛世，我等当为大鹏”。

两人的起点看似差不多，却因资质、性格、选择不同，人生路径大相径庭。

高适天资平庸，从小读不进书，在一个人人都会写诗的时代，曾对诗文一窍不通；李白则相反，他是天纵奇才，年纪轻轻已有了诗名。

高适性格木讷，是典型的社恐，不懂得如何结交权贵，经常喝酒喝到一半就跑路了；李白是不拘一格的社牛，结交了很多身份显赫的朋友。

当高适在长安处处碰壁时，李白已然在扬州凭诗文走红。当高适回到家苦读诗书、苦练枪法时，李白已然在长安成为了炙手可热翰林待诏，而举荐他的，正是当初没看上高适的玉真公主。

如果说李白拿的是爽文男主的剧本，那高适拿的，只能算是路人甲的剧本。人生的前半场，高适差了李白十万八千里。而当李白因为得罪贵妃被赐金放还，借酒浇愁时，高适却决定去投靠哥舒翰。人生的下半场，风云际会，高适乘风而起，成为了救大厦之将倾的能臣，在短短的时间内完成了从幕僚文官到统军将领的转变。此时的李白，却与他的差距越拉越大，最终，在黄鹤楼再相逢时，两人的差距，也拉到了最大。一人已是一方军政要员，一人已是谋逆待斩的罪人。

纵观高适和李白的人生起伏，让人不由得感喟造化弄人。但事实上，一切仿佛又是必然的结果。

李白自然是旷世奇才，毕竟一般人，谁能写出“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”这样雄奇诡谲的诗句呢？但不得不承认的是，他的性格并不适合做官，他天真、浪漫、狂傲，按照今天的话说，很容易飘，不懂得韬光养晦，也不懂官场凶险。他的问题是，他一生都在追求自己不擅长的事情，一生都在想如何当官，如何成为“大鹏”。

如果安于做一个才子，那么李白的一生，也许会顺遂很多，但是他偏偏要求取功名。当然，这自然不能怪李白“俗”，在那个时代，谁又不想出仕为官呢？更何况当官对于李白而言，实际上是某种意义上的跨越阶级，只有当了官，他才能洗脱商贾之后的下等人身份。

为了做官，李白不惜入赘权贵之家，当然，这在今天而言，并不算是稀罕事，但在当时，却应该是一个有些屈辱的决定。也正因此，李白不仅要问高适的意见，还要不远千里问孟浩然的意见，而高适在此事上持的立场是“否”。

“当”与“否”之间，看似是一个抉择的不同，事实上也是价值观和人生观的不同。

也正因为执着于当官，李白才会站错队，禁不住永王的“三顾茅庐”，成为了为其摇旗呐喊的工具人，最终沦为了阶下囚。

李白的一生，在当时来看，是郁郁不得志的一生，因为本质上，他的志向并不在写诗，而是在做官。他的不得志，就在于他选错了赛道。由于一心想做官，却屡屡不得志，他又总是在“出世”和”入世”之间徘徊。有机会当官时，便夜夜笙歌、春风得意，而被罢官之后，则心灰意冷，求仙问道。他的一生就在求仙问道和做官间反复横跳，然而，偏偏他最想要的一无所获，令他留名史册的，却是诗歌。历史上的他，当然是唐朝的一颗璀璨明星，而当下的他，应该是常常处于“求而不得”的痛苦中的吧。

影片中，展现了李白最得意时的场景，那是他被任命为待诏翰林的那两年，他高朋满座，宴席上有草圣张旭、贺知章、王维、王昌龄、崔颢，甚至还有个当朝王爷。他们在横木上作诗宴饮，而在楼下的水池旁，胡姬在随着音乐起舞。大俗大雅、声色犬马。

李白的失意之时则在被罢官后，在梁园的土台上，他讲述如何得罪贵妃，如何不得志。后来他下那个土台时，举步维艰，仿佛瞬间衰老了。所以此时他说的那句“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，就像是一句气话，而非不想为官的淡泊了。他的诗里，多出了几分辛酸。

而后，在进行了入道教仪式后，李白和高适、岑夫子、丹丘生把酒痛饮，作了《将进酒》，这首诗当年打动我的是“天生我材必有用，千金散尽还复来”，读到的是洒脱和不羁。在《长安三万里》中，则对这首诗做了虚实结合的演绎，李白带着众人驾鹤飞翔，直入长空，抵达仙境，极尽浪漫。

然而，如今重新审视这首诗，看到的却不再是豪气和洒脱，而是愤懑和不甘，打动我的，则是诗的前两句，尤其是“君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”。

时光如梭，当年那个意气风发的少年，转眼间已然老去，可是他依旧没得到他想要的。

而接下来高适离去前和李白的“相扑”，则像一曲青春的挽歌，李白被摔在了地上，肚腩鼓鼓，而皱纹也爬了满脸。高适离去，转身走进了风雪里，留下了躺平的李白，和一地的苍凉。

“相扑”是影片中贯穿高适、李白青年和暮年的设定，初相识时，李白教高适相扑，高适屡屡被摔，而再次来到梁园时，李白和高适比试，已然不是高适的对手了，此后，他便一直输给高适。最后，高适甚至活学活用，将相扑之术用于兵法，建立了不世之功。在高适的眼里，似乎是李白成就了他。

与相扑一样，黄鹤楼也是贯穿高适、李白青年和暮年的设定，第一次登黄鹤楼，他们志趣相投，结为好友，第二次登楼，他们因为李白入赘之事出现分歧，而第三次，一个是中兴之将，一个是阶下囚。一座楼，见证了他们的友谊的每一个关键节点，也见证了大唐的由盛而衰。

《长安三万里》中的高适，反而是个励志的人物，他一生都在做自己最擅长的事，即便是不擅长的事，他也在努力学习，比如相扑、读书、写诗。所以最终，他扶摇直上，成为了一朝重臣。他也许不是大唐最会写诗的，但却成了诗人里官做得最大的。

李白是一个拼尽全力也没能跨越阶级的人，这有个人的原因，也有时代的原因。李白或许认为自己“失败”或“不得志”，但这并不影响他是诗坛上最璀璨的明星。就像高适所言，诗在，楼就在。时光可能会带走繁华的楼宇，带走热闹的街市，带走一个时代，但只要诗在，书在，长安就在。

历史如烟尘，诗歌却得以永恒！